Берегово: Про те, що це Україна, нагадують лише розбиті дороги і вітчизняні продукти (ФОТОРЕПОРТАЖ)

Берегово - як живий угорсько-український словник. Там всі назви і вивіски на двох мовах, на дверях магазинів часто можна побачити напис: "it madyarul is", що означає "тут також по-угорськи", а місцеві в розмовах з приїжджими раз у раз намагаються перекладати зі своєї рідної на державну.

Про те, що люди живуть в Україні, нагадують лише розбиті дороги і вітчизняні продукти в супермаркетах. У всьому іншому - це прикордонне містечко, всього в якихось п'яти кілометрах від великої Європи.

З угорським акцентом

"О, ти була в Берегові ?! Чудесне затишне містечко", - вигукує моя знайома, дізнавшись, куди ми їздили. "Такі милі вулички, старі будівлі. Все нібито залишилося недоторканим ще з тих часів", - продовжує вона.

 

"З тих" - це часів, коли деякі території нинішньої України, в тому числі і Берегово (або як місцеві кажуть Берегсас) входили до складу Австро-Угорщини, а потім і Угорщини. До 1945 року території сучасного міста і декількох десятків кілометрів округи нічого спільного з Україною не мали. Хіба що сусідські відносини. Відомо, що сто років тому в місті жили майже 13000 осіб, з яких 12500 називали себе угорцями. Нині в районному центрі живуть майже 27 тисяч осіб, і 50% - мадяри. Ось тому в місті чутна виключно угорська мова. На "magyar nyelv" говорять навіть ті, хто вважає себе українцями.

"А що ви хотіли? Цих людей та їх батьків фактично насильно змусили вивчити українську або російську мову, - каже місцевий житель Паша. - Це зараз тут, у Берегові, майже всі розуміють ці мови, а в селах набагато рідше". Українська прийшла у Берегово з дембелем військових, які служили в радянській армії, і міжнаціональними шлюбами.

Паша, можна припустити, що його насправді звуть угорським ім'ям Páli, - корінний житель Берегова. Свого часу він ходив у місцеву школу, сьогодні - активно розвиває свій невеликий бізнес - придорожній готель. Він вільно володіє угорською мовою і "Мерседесом" з угорськими номерами.

У сусідньому селі Яноші вздовж траси жінка продає помідори, персики і виноград. Відомо, це частина Закарпаття - унікальний за кліматичними особливостями регіон. Купити овочі та фрукти може кожен бажаючий. Про ціну домовляться. На двох мовах. Питаєш, що почім. Жінка відповідає - ламаною українською: помідори по вісім гривень, виноград і персики ... Підбирає слова, перекладає з угорської. Виявляється, по 35 гривень ... Коли пропонуєш їй говорити на її рідній, дізнаєшся багато цікавого, що вона все виростила у своєму саду і городі і який сорт помідорів смачний.

У селі неподалік при дорозі на парканах висять сплетені килимові доріжки. Поруч - під дощем на лавці під стиглою сливою "венгеркою" - дві жінки приблизно п'ятдесяти років. Запитуєш у них, скільки коштують їхні роботи. Виявляється, це дві сусідки, і господиня будинку української мови взагалі не знає. Подруга їй перекладає.

 

Щоб зрозуміти, як це жити в Україні і не знати української мови, можна піти на місцевий базар.

 

У Берегові він працює з самого ранку і, як правило, до полудня. У самому центрі міста продають всяку всячину - овочі і фрукти, м'ясо, дешеві продукти з сусідньої Угорщини і традиційні для місцевих страв інгредієнти - кукурудзяне борошно для баноша, приправи в тюбиках для бограчу і суху паприку.

На базар приїжджають продавці з навколишніх сіл. Між собою і з покупцями спілкуються виключно угорською. Приїжджим ж можуть сказати щось типу: "Смачна виноград".

Або для опису свіжості стиглих персиків використовувати характерний жест, мовляв, тільки вранці зірвані ...

Угорське Берегово і в назвах вулиць. Знаєте, чиє ім'я носить центральна? Якщо скажете, що Сечені - не помилитеся. А ще тут є вулиці Зріні та Габора. Правда всі вони мирно сусідять з вулицями Стефаника, Кобилянської, Франка.

 

Ще одне повністю угорське місце - книжковий магазин. Це на його дверях вивіски говорять: "тут розмовляють угорською".

Та і на якій ще можуть говорити в крамниці, де вся література на мові найближчого сусіда ?! Вітаєш продавщицю традиційним "добрий день", а вона тобі сухо відповідає: "добрий". Але варто лише заговорити угорською, як якийсь невидимий бар'єр неначе зникає - продавщиця розкріпачується і на прощання бажає: "minden jó!", "Szép napot", тобто удачі, гарного дня ... і ще всього хорошого.

Те, що Берегово - не зовсім українське, свідчать і інші написи, наприклад, на дверях звичайних продуктових магазинів: "працює до 22.00 за київським часом". Хоча стрілки на деяких циферблатах все-таки переведені на годину назад.

 

"Без допомоги з боку Угорщини, знаєте, щоб тут було !? - продовжує Паша. - Ось, наприклад, вона доплачує етнічним угорцям, які працюють викладачами в місцевих угорських школах. Не кожен місяць, але кілька разів на рік дасть по п'ятсот доларів. Допомога? Допомога! ".

Одне з підтверджень допомоги з боку сусідів - табличка при вході в місцевий Закарпатський угорський університет імені Ференца Ракоці: "Ремонт фасаду виконаний на кошти уряду Угорщини".

 

"Угорщина хоче побудувати нам об'їзну дорогу, - розповідає Паша, його будинок стоїть при трасі, що веде від кордону через Берегово далі на Мукачево. - Йдуть переговори з місцевою владою. А знаєте, чому затягуються? Тому що наші тут почули, що мова йде про мільйони, і стали наполягати: дайте грошей нам, а ми побудуємо... Угорці на це не підуть - знають, як наші працюють: рубль - на дорогу, два - собі в кишеню. Сказали - ми даємо гроші, ми й будуємо дорогу всього за кілька місяців ".

Війна далеко

"Я був у Києві під час Помаранчевої революції. Ночував на Майдані. Але після побачив, що нічого не змінилося в країні. Тільки гірше стало. На цей раз не їздив. Минуло вже півтора роки - реформ ніяких немає, почалася тільки війна", - каже місцевий житель Михайло.

У Берегові зовсім не відчувається, що десь на сході України йде війна. Про неї нагадують хіба що кілька жовто-синіх коробочок на касах єдиного великого супермаркету, та ще й плакат на дверях місцевого військкомату навпроти ринку.

 

Хоча ні - на площі в центрі є імпровізована дошка з іменами тих, хто загинув на Майдані. Поруч - прізвища військових, які віддали свої життя на Сході.

"Ось мого знайомого мобілізували (нагадаю - Закарпатська область в аутсайдерах за кількістю призовників під час останньої хвилі мобілізації). Він учитель, - заводиться місцевий житель і тут же зауважує, що на подібні теми говорити не любить - розмова може швидко перейти у сварку. - У нього двоє дітей, які залишилися фактично без батька. Шкільна зарплата - чотири тисячі за них збереглася, ще три йому доплачує держава за службу. А чи не краще б було державі додати до цих семи тисяч ще три, щоб було десять, і за ці гроші найняти професійного військового? А що з того вчителя візьмеш? Він воювати не вміє, зброю ніколи в своєму житті в руках не тримав. А загине, так що держава буде утримувати його сім'ю? Виплатить якусь компенсацію і на цьому все. А за десять тисяч , я впевнений, знайдуться ті, хто піде воювати, якщо йому гарантують соціальні виплати у разі інвалідності або смерті. Україні потрібна контрактна армія. А мобілізації не повинно бути. Якщо хочуть брати у військо всіх, так нехай влада визнає, що у нас ніяке не АТО, яким має займатися виключно СБУ, а справжня війна. Влада цим АТО вигідно для себе прикривається, заробляє на ній, і дозволяє вбивати тисячі справжніх патріотів ".

Запитую про тих, хто їде спеціально до Угорщини, щоб не отримувати повістки.

"Дурниця все це, - чую у відповідь. - Тут у більшості є офіційні угорські документи. Багато хлопців з ними поїхали в Угорщину давно, де знайшли офіційну роботу. Їм стаж зараховується, потім і пенсія буде".

Водні процедури

Як не дивно, у Берегові багато туристів. Ні, швидше - відпочиваючих.

"Цього року немає браку відпочиваючих. Номери майже завжди зайняті", - говорить Паша. Він плює через плече і стукає по дерев'яному столу. "Так гривня як впала - за кордоном дорого стало для нас", - зауважую я. "На нас вплинули два чинники. Перший - валютний стрибок. За тисячу євро, 25000 гривень, родина за кордоном не дуже-то відпочине, а у нас зможе дозволити багато чого". Другий - обмеження доступу до Криму. Від багатьох чую, що їдуть відпочивати в Карпати ", - продовжує він.

 

Вони приїжджають зануритися в термальні води. Ще зовсім недавно попаритися можна було тільки в басейнах (до речі, слово басейн для угорців може здатися образливим) бази радянських часів - "Закарпаття". Нині в місті вже кілька років функціонує новий комплекс з усіма умовами. А якщо проїхатися кілометрів п'ятнадцять у бік кордону, то можна побувати в термах європейського рівня і скупатися в гарячій воді з ароматом кави або вина.

Хто не купається в Берегові, так це роми.

 

Принаймні ті, кого видно на вулицях. А їх стільки, що дуже швидко можна відчути себе частиною циганського табору. На них не можна не звертати увагу. А особливо, коли твоя дитина бере тебе міцно за руку, бо від когось раніше чула історії, як цигани крадуть дітей і змушують просити милостиню.

 

Тут цигани скрізь - на вулицях, у магазинах, на базарі, біля церков. У Берегові ніхто не дивується, коли кілька дітей років десяти-дванадцяти котять вздовж траси вигорілу на сонці дитячу коляску з немовлям у середині і голосно про щось кричать, а потім раптом перебігають дорогу. Зрозуміло, не по пішохідному переходу.

Або коли на центральній площі жінки продають якісь брудні обноски, накинуті на каркаси візків. У довгих спідницях, босоніж або в одному шльопанці, з дітьми за спиною або на грудях. І, звичайно ж, всі вони говорять виключно угорською ...

 

Тетяна Катриченко, "Главред"

 

06 вересня 2015р.